Urbanizarea în timpul franchismului

Blocuri înaintea orașului

La Montbau, blocuri rezidențiale lungi se ridică pe terase tăiate în panta de deasupra Vall d’Hebron. Dispunerea lor exprimă o ambiție modernistă ușor de recunoscut: lumină, aer, teren deschis și o relație planificată între clădiri. În alte locuri, marile ansambluri au apărut ca șiruri de locuințe înaintea mecanismelor obișnuite ale vieții urbane. Un apartament putea exista înaintea școlii, dispensarului, autobuzului sau pieței pavate. Barcelona dictaturii nu s-a extins printr-un singur model. Programele publice și semipublice de locuințe, inițiativele legate de Biserică, construcția speculativă privată, autoconstruirea tolerată și așezările de barăci care încă supraviețuiau au funcționat simultan. Congrés, Montbau, Besòs, Verneda, Ciutat Meridiana și Trinitat Nova nu pot fi reduse, așadar, la o singură categorie numită „periferie”. Ele sunt răspunsuri diferite la aceeași presiune: cum să fie adăpostită o populație metropolitană în creștere rapidă, în condițiile în care terenul, finanțarea și puterea politică erau distribuite profund inegal.^[1]

Planificare fără cetățenie

Planificarea autoritară putea trasa străzi, împărți parcele și aproba mii de locuințe fără a le permite locuitorilor să decidă de ce avea nevoie un cartier. Rezultatul nu era întotdeauna o arhitectură proastă. Unele ansambluri au fost proiectate cu grijă; unele blocuri private aveau o calitate tehnică mai slabă. Deficitul democratic se afla în separarea dintre producerea locuințelor și producerea vieții colective. Această separare devenea vizibilă în noroi, drumuri lungi pe jos, clase supraaglomerate și călătorii cu mai multe schimbări. Se vedea și în distanța dintre planșa de prezentare și ansamblul locuit. Arhiva Montbau documentează o așezare planificată; amintirile locale arată cum planul a fost completat, modificat și trăit.^[2] Istoria Congrés leagă, la rândul ei, un proiect instituțional de locuințe de formarea mai lentă a unui cartier în jurul său.^[3]

Serviciile au devenit politică

Cererea pentru un semafor sau o linie de autobuz poate părea modestă alături de politica constituțională. Sub o dictatură, ea putea deveni o revendicare practică a cetățeniei. Asociațiile de cartier adunau dovezi, organizau întâlniri, publicau buletine și se mobilizau pentru școli, canalizare, centre de sănătate, spații verzi și străzi mai sigure. Femeile susțineau adesea aceste campanii, deoarece lipsurile de apă, transport, educație și îngrijire se răsfrângeau direct asupra muncii zilnice din gospodărie. În ultimii ani ai franchismului, districtele exterioare ale orașului aveau rețele dense de organizare. Victoriile lor nu au șters originea ansamblurilor, dar le-au modificat țesutul: un teren rezervat devenea școală; o intersecție periculoasă primea o trecere; o pantă goală se transforma în parc; un bloc îndepărtat intra pe harta autobuzelor. Proiectele de memorie populară păstrează această istorie ca pe o succesiune de revendicări concrete, nu ca pe o trecere abstractă la democrație.^[4]

Dictatura rămâne în plan

Regimul politic s-a încheiat; o mare parte din locuințele sale continuă să existe. Clădirile îmbătrânesc, accesibilitatea devine urgentă, iar populația se schimbă. Unele ansambluri au o construcție solidă și spații deschise generoase. Altele poartă defecte, izolare sau pante care continuă să modeleze oportunitățile. Reabilitarea trebuie, prin urmare, să citească atent planul inițial, nu să trateze orice bloc postbelic drept un obiect eșuat. Moștenirea cea mai revelatoare este decalajul dintre viteza construirii locuințelor și încetineala cu care au venit serviciile publice. Urbanizarea franchistă a făcut Barcelona mai mare. Mobilizarea locuitorilor a transformat o mare parte din acea extindere în oraș.